「學實學校」(Praxis School)為立方計劃空間於2016年開設的主題系列講座,邀請學有專精的講師組織系列性的課程/工作坊,針對其所提出之主題論述及思想容進行授課。「學實學校」的目標在於帶領學員:一,有系統的學習──由講師引導的閱讀與學習;二,有方向的思辨──在一定基礎之上思維與討論;三,有態度的藝術實踐──在清楚的問題意識下落實為策展、創作與行動。
 
2016年第一個系列,立方空間邀請社會行動者、文化學者黃孫權開講,他將以「諸眾之貌」為主題,結合其長期研究與社會運動實踐的經驗,並以其所領軍集結成立之「諸眾之貌─亞洲運動影像資料庫」(Multitude.asia)平台中的內容為基礎,每月進行一講(每講3小時),以具思想脈絡、系統性的方式帶領學員深入亞洲、瞭解今日亞洲社會運動的面貌。「諸眾之貌」將以一年的時間與學員一起閱讀、討論,最後共同企劃一檔相關展覽(展覽日期預訂於2017年)。這是一個知識行動,也是集體創作計畫。
 
◈ 這系列講座希望學員的認真投入和參與,全勤的學員將獲得學費的全額退費。
 
▍講座主旨 ▍
無以計數的詞彙被創造出來描繪社會的集合,人民、大眾、人群、群眾、諸眾,階級等等。越是從上而下的權力布署就喜歡調動這些詞彙,知識分子與民粹主義者幾乎同樣熱情的表達對這些詞彙的愛好。它們出現在各種傳播媒介上,網絡技術的發展使得它們愈來愈精采地指涉與它們的恰恰相反的事務,菁英、少數、小眾、資產階級集團的偏好。如今,我們企圖重新構造這些詞彙的內容,目的不在於繪制詞彙的正確意涵,相反地,我們要歧義它們直到不同面貌出現為止。用植物的比喻來說,我們在找尋社會動力結構的種子,而非花朵。
 
然而,我們並不想倡導個人英雄主義般來推銷成功改變世界的方略,「雖千萬人而吾往矣」是新自由主義道德加上科學研發至上複雜的合體。取而代之的,我們想看到一個群體如何在與其它群體交往中,展開知識與實踐的自我學習,動員力的自主與連結。我們將從亞洲範圍開始,在講堂中建立群體交往的檔案。以此開始,諸眾方現。
 
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﹝帝國三部曲:帝國、諸眾、大同世界

2016.1.23(六)2-5pm 
 
兩講的ppt https://www.dropbox.com/s/7l0483opfls61cq/%E5%B8%9D%E5%9C%8B%E4%B8%89%E9%83%A8%E6%9B%B2.pdf?dl=0
 
新的帝國崛起,不同於英法在18世紀末開始的殖民戰爭,不同於二戰後美國在世界範圍內的霸權統治,帝國是一個權力系統,由其諸眾對抗而浮現。我們將從麥可‧哈德(Michael Hardt)及安東尼奧‧納格利(Antonio Negri)三本書,《帝國》(Empire)、《諸眾》(Multitude)、 《大同世界》(Commonwealth)開始,進行當代全球政治與反抗主體的疏理。
 
閱讀材料
 
  1. 麥可‧哈德(Michael Hardt)及安東尼奧‧納格利(Antonio Negri)(2005),《帝國─全球化的政治秩序》,江蘇人民出版社
  • 繁體版(2000) 台北:商周
  1. 麥可‧哈德(Michael Hardt)及安東尼奧‧納格利(Antonio Negri)《Multitude》 http://www.amazon.com/Multitude-War-Democracy-Age-Empire/dp/0143035592/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1451288980&sr=8-1&keywords=multitude
  1. 麥可‧哈德(Michael Hardt)及安東尼奧‧納格利(Antonio Negri)《Commonwealth》http://www.amazon.com/Commonwealth-Michael-Hardt/dp/0674060288/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1451289003&sr=8-1&keywords=Commonwealth  
  1. 中譯本《大同世界》 http://www.amazon.cn/圖書/dp/B011MZHBXU
  1. Paolo Virno, A Grammar of the Multitude. 全文可見 https://libcom.org/library/grammar-multitude-paolo-virno
  1. 哈特、奈格里:《「帝國」與「大眾」》,載許紀霖主編《帝國、都市與現代一性》,江蘇人民出版社2006年版,第60 頁 另參考演講全文 http://www.leftlibrary.com/negri1.htm
  1. 齊澤克:《哈特和奈格里為21世紀重寫了〈共產黨宣言〉嗎?》,載許紀霖主編《帝國、都市與現代性》,江蘇人民出版社2006年版,第85頁。
  1. 大衛·哈維:哈特與奈格里《大同世界》 http://wen.org.cn/modules/article/view.article.php/4143
  1. 【帝國時代的「大同書」】 https://www.facebook.com/potumagazine/posts/979557845433811:0
  1. 邁克爾·哈特:沒有左派政府,或許有為左派開啟空間的政府 http://groundbreaking.tw/wordpress/archives/1449
  1. Edward Said 《文化與帝國主義 》
  1. 陳光興(2006)《去帝國:亞洲作為方法》,臺北:行人出版社。第一章〈帝國之眼〉與第四章〈去帝國〉
  1. 陳光興,〈《帝國》與去帝國化問題〉 http://www.intermargins.net/Column/chen_kuanghsing11.htm
  1. 柄谷行人,《帝國的結構》
  1. 蘇碩斌、顏杏如、曾文亮等《「帝國」在臺灣:殖民地臺灣的時空、知識與情感 》
  1. 萬毓澤 (2006) 義大利自主主義運動與政治馬克思主義:對《帝國》的脈絡化解讀與批判,政治與社會哲學評論 18:93-149
 
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﹝帝國三部曲:帝國、諸眾、大同世界(下)